Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

упрямство и вредность

Шведский бедлам

Вот, сейчас какие-то мудаки на ржавой колымаге газовали на нашей маленькой улочке на скорости выше всякого адеквата, орали, и еще и стучали по крыше.

Я такого не видел ни в Ате, ни на Кавказе, ни в США, например.

Какой там "лагом"? Какая цивильность, развитое общество и прочая? Столько понторезов на старых дорогих машинах, на спортивных карах, с музлом на всю катушку, пьяным ором я ни где не видел.

Понятно, что пятница вечер. Но они ж так почти каждый день, и речь о масштабах бедлама. Ни в Брюсселе, ни даже в Крейцберге такой тусни не было.

Особенно в части гоняющих машин. Особенно смешно это в контесте всякой заботы об экологии - при одновременном понторезном наматывании кругов на неэкономичных повозках. Тут тебе каддилаки, и порши, и убитые тонированные саабы, и мотоциклы. И все вылезают. Музон погромче, покричать, повыпендриваться.

Полиция? Полиции пофиг. Это ж не имиигрантов с пивом гонять.
упрямство и вредность

Беспорядки в Гетеборге

А у нас тут тоже "Black Lives Matter". Ребятишки в абибасах (тут вообще это распространено чуть ли не больше, чем в стереотипичной России) подрались-потолкались с полицией, побили полицейские машины, разбили несколько витрин и горшков с цветами.

Полиция сейчас перекрыла центр города, где-то сто человек заблокировала. Может, ночью еще немного кто-нибудь побузит.

А мы с женой пошли в ресторан поесть.
упрямство и вредность

Эквилибриум

Очередная антиутопия "Эквилибриум" начинается с сжигания Моны Лизы. Долгое время этот эпизод был для меня символом пренебрежительного отношения к культуре и ее значимости.

1) Я сознательно культивирую это пренебрежение: Александрийская библиотека, Башня Петра в ВОВ, Дрезден, Пальмира, второй том Мертвых душ: ну, нет их, что-то восстановили новоделом - и что, рухнуло человечество? Нет.
Такое отношение я хочу в себе воспитать, но это эпатаж, дух противоречия. Попытка развить бескультурную идентичность, когда Кафка и Гегель стоят на полке стыдливо, а неправильное ударение в слове и нейтральное отношение к сериалам на ТНТ - выпячиваются.

2) Я был в нескольких "культовых" для нашей культуры местах. Навскидку, места, нагруженные образами из книг и с символическим значением - Красная площадь, Саграда де Фамилия, Парфенон, Хага София, Эмпайер Стейт Билдинг, Биг Бэн. Собор Парижской Богоматери, да. В большинстве своем все эти места вызывали "восторг инстаграмщика": "я здесь был", "можно поставить галочку" и, смотри пункт первый, напускное разочарование а ля "nothing special".
На самом деле, все перечисленное, конечно, выдающиеся объекты архитектуры и культуры. Просто я не эксперт-ценитель. Мне интересней наблюдать за людьми, а эстетическое удовольствие получать от природы (фьорды, горы или каньоны вызывают чувство реального восторга, а не потому, что "надо"). Это та граница между мной и людьми, где человеческие ценности и интересы я принимаю умом, но не сердцем. Я чужой обществу эскапист, чувствующий эти ваши проблемы и беспокойства как конструкты и символы. Причем чуждые.

3) Но, несмотря пункты выше, рефлексирую, что онлайн-трансляция пожара в основных СМИ мне не кажется чем-то излишнем. Это действительно мировая новость и повод подумать о бренности бытия. Несмотря на мой культивируемый пофигизм. Печали и слез, как у некоторых, новость не вызывает, но это действительно событие. Хотя, конечно, страдания людей - от терактов до торнадо - имхо, важнее.

4) Ах да, про символы и значения. То Гюго я так и не читал. Только отрывками мультики и оперу по телику видел. Поэтому для мння первая ассоциация, гхм, "Мечеть Парижской богоматери": исламофобская антиутопия-агитка, в свое время очень легшая на ввпечатлительную националистическую душу. В этом контексте, символизм у меня оттуда - апокалиптично-фантастический (пласт культуры с Лукьяненко, Лукиным и Беляниным), а не художественно-высококультурный (с Гюго, Бальзаком и Вольтером). То, что внутри цепляет "потерей" - оттуда, из русской фантастики средне-ширпотребной массовой культуры, не классики.

5) А так, пожар всегда хуже отсутствия пожара, при всей моей любви к огню и хомячкового интереса от "красивый кадр" и "ого, вот это новость"
упрямство и вредность

Моленбек

Наткнулся на Ленте на перевод какой-то статьи про Моленбек: http://lenta.ru/articles/2015/11/20/belgium/

Что за чувак это написал, и что за журнал - не стал проверять. Может быть, и серьёзная аналитика, и исламофобский треш.

Я про другое. Написано - бедная часть центра. Я и заинтересовался - что ж это за Моленбек-то? Два раза по неделе жил в Брюсселе. Центр, вроде, себе представляю.

Загуглил. Ну, ок. Я в этом Моленбек, собственно, неделю провёл. Затемно гулял. Аффтор явно преувеличивает ужасы района. Тот же Берлин местами мрачнее. Или бесславный Грёнланд в Осло, где я каждую неделю закупался овощами... Про Вену вообще молчу - улепётывал с их Заречья только так.

"...в Моленбеке грабят людей на улицах, торгуют наркотиками и воруют"

Вот, уж удивительно - в многомиллионном городе есть места с наркоторговлей и уличными грабежами! Чува-ак, выйди за забор своего дворика в элитном пригороде!

Про небольшой размер - тоже привирает. Вот, Маскачка - небольшой. Две улицы-два парка, а цыганских кварталов, промышленных руин и трущоб - дофига. А, если верить гугл мэпс, Моленбек ничего себе такой райончик.

Ужасы беспорядков на фото - есть и удачные Лондон, Сток, Париж. Проблем с молодой государственностью нет, а погромы есть. Не работает красивый сказ "аналитика"

Или, вот, "коммунальная полиция превращается в поставщика рабочих мест для низкоквалифицированных кадров". Не знаю ни одной страны, где это не так.

Германия, вон, федерация. Великобритания - союз государств. Швеция - децентрализованный коммунитаристский рай. А все шишки достались, якобы, бельгийцам. Собсна, аффтор из государства, где местная полиция - основа порядка, штаты имеют собственное законодательство, а уж гетто и бедных районов - завались. Но нет, Бельгия - "failed state" (нет, вы вдумайтесь!). И это продаётся. Аналитика журналистская - такая "аналитика", нда уж.
мудрость на тропе войны

Размышляя об истории

Я тут продолжал размышлять о том, а чего это я такой весь из себя консерватор и "антиантисистемник". По теме вроде ничего нового, зато интересное мнение по косвенно связанному вопросу выкристаллизировалось:

Почему я без должного либеральности и человеколюбия к репрессиям и расстрелам всякими авторитарными режимами отношусь? Мне плохим и неправильным кажется не сам факт расстрела или репрессии, а то, что расстреливали и репрессировали из ложных предпосылок и неправильных мотивов. А если что-то делается не из зла, злого умысла, а по ошибке, по заблуждению (пусть и чудовищному и приводящему к чудовищным последствиям), то это уже не так страшно и отношение уже не такое однозначное. Не совсем уверен в верности утверждения, но всё же добавлю: выходит, что "неправильно" и "аморально" - вещи разные.

Ну, а теперь по жизни:
Конец марта в Ставангере - ещё одно "замечательно" в моём списке.

Восточноевропейские представления о роли СССР в ВОВ/ВМВ - плохо. Но и пофиг. А пофигизм - это просто отлично.

Грибной суп - тоже очень хорошо.

Китайское вино - это тоже хорошо.

Riekstukalns - это хорошо.